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  然而,屈原是文学家啊,他也会『天问』,爱问些智慧之题么?我都不知我是谁了,我提出了一个问题,同时关乎哲学家和文学家的大问题。高隐君爱智慧,他爱的智慧里,哲学家和文学家是孤立的,非黑即白的,而我提出的这个问题却是中间交叉地带,竟然不在高隐君的智慧里,这不敢说高隐君的智慧是不全面的,也不敢说高隐君的智慧不细致入微,只能说高隐君不爱这一块的智慧。这一灰色地带竟然还不窄呢:  西方伟大的哲学家们也都是大文学家,柏拉图作品是文学课与戏剧课的必修必读。尼采是伟大的文体家,是一代文学宗师。萨特,罗素,都是获得诺贝尔文学奖的哲学家……中国自古文史哲不分家,诸子都是哲学家同时是文学家。而且,六经皆史,诸史亦诗……  自尊嘛,当然有,自救嘛,也不是不行。放下期待,收起想念,她安静地像一只猫。自给自足,无欲无求。不可求,也不理人,她近乎抑郁,可是又毫无证据。  他呢?他啊,他自己也说不清楚。家不再桎梏他,天高任鸟飞。刚开始还好,后面就会反复。有时候感觉自己满满的,又总感觉自己空空的。时而志得意满,时而迷茫无助。他也搞不清自己怎么了。突然有一天,看到一个朋友急匆匆回家,他想,我也有家的哎,我还有个她,我也回家,抱抱她。  

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第成天

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